業務後設資料包括主題域、概念、實體、屬性的非技術名稱和定義、屬性的資料型別和其他特徵，如範圍描述、計算公式、演算法和業務規則、有效的域值及其定義。 業務後設資料的 示例包括： 1）資料集、表和欄位的定義和描述。 2）業務規則、轉換規則、計算公式和推導公式。 3）資料模型。 4）資料質量規則和檢核結果。 5）資料的更新計劃。 6）資料溯源和資料血緣。 7）資料標準。 8）特定的資料元素記錄系統。 9）有效值約束。 10）利益相關方聯絡資訊（如資料所有者、資料管理專員）。 11）資料的安全/隱私級別。 12）已知的資料問題。 13）資料使用說明。 （2）技術後設資料
「鬼門（きもん）」とは、十二支の方角では「丑寅（うしとら）」、東西南北の方角では北東をさします。 その名の通り「鬼（邪気）の出入りする方角」のことで、物事をするのは避けたほうが良い方角を意味します。 鬼門の起源は古代中国の説話や歴史上の情勢・地形の問題など諸説ありますが、日本では平安時代の頃から京都を中心に浸透した陰陽道の思想に基づいています。 鬼門の方角は鬼（邪気）が出入りして集まるところとされ不吉なものと恐れられてきました。 そのため、都や幕府の鬼門にあたる方角には鬼門除けとして日吉大社・貴船神社・鞍馬寺などの社寺が建てられました。 桓武天皇は平安京の鬼門除けとして比叡山延暦寺を建立したとも伝えられています。 鬼門の意味と使い方 (c)Shutterstock.com
243 被浏览 767,544 关注问题 写回答 邀请回答 好问题 2 8 条评论 分享 84 个回答 默认排序 知乎用户 4159 人赞同了该回答 笑，何止日语用月日金木水火土，全世界都用月日金木水火土啊（注:指天上的星星，不是阴阳五行），中国古代也有这么用，只不过你没有善于发现的眼睛哈 因为归根结底"星期"就是用天上的星星计日，不同的语言中，不同的星星有不同的守护神，表述星期的时候会用本国的神平替。 但不管是直接用行星的名字，还是用行星守护神名字，归根结底都是指向 月火水木金土日 （七曜）的 你以为sunday为什么是sunday？ 还不是sun的day吗 你以为monday怎么来的？ moon的day啊
「安床」是什麼？ 「安 床」是一種為了讓新婚夫妻、搬新家或買了新床鋪之後，為了在往後的日子裡能過得平安的儀式，也就是「安置床鋪」的意思，在一般日曆和農民曆上就能看到哪天適不適合進行。 什麼時候需要安床？ 最 早其實是屬於新婚傳統習俗中才要做，而隨著演變至今，大家逐漸地為了祈求家庭平安和諧，也會在買新床或搬新家後，挑選宜安床的日子擺放床鋪～ ★入厝前安床 農民曆上的「入宅」，就是適合入住新房子的日子，在這之後是不建議再搬動家具的喔! 所以會建議在入厝前的1星期到3天前就選擇好日子先行安床，以擁有好運降臨。 ★結婚時安床 新婚夫婦的安床儀式，除了是為避邪祈福之外，也有讓新房增添喜氣，希望能讓新人的婚姻生活長長久久、早生貴子及幸福美滿的用意唷! 德瑞克購物車｜喜氣洋洋嫩藕粉～新房安床就選它!
茗字五行属什么-茗字起名的寓意-茗字意思：五行属木的汉字推荐. 点击可生辰八字测名字，小编为您挑选五行属木的字. 1、相（xiāng）相字念 xiāng ，五行属木，笔画数：9 画，用作人名意指才智、位高权重、天生丽质之义；名字举例：
蛇和雞的十二生肖兼容性：愛情和關係 中文兼容性 蛇和雞的兼容性：中國占星術中的愛情，關係和特徵 蛇和雞是否兼容？ by 李安妮 更新 九月2，2023，2：22分 蛇與雞的相配：年份、性格、利弊 中國古代的傳統至今仍以多種方式得以實踐。 這 中國十二生肖 是其中之一。 十二年中的每個農曆年都與一個動物符號相關。 那一年出生的人與動物一樣具有一般的性格特徵和行為方式。 蛇 及 公雞 兼容性 。 其中一些特質是令人嚮往的，例如運氣、財富和領導力。 其他特徵更多的是弱點，無論是不安全感、急躁還是脾氣暴躁。 中國十二生肖 提供對個人和兼容性聯繫的洞察和理解。 不同的標誌有不同的兼容性。 有些人作為一個團隊可以很好地合作，而有些人則可以獨自完成最好的工作。
《端午節拜拜怎麼拜？ 需要準備哪些供品 &有什麼禁忌？ 》
1. 芊 ．漢典[引用日期2018-09-27] 2. 康熙字典 ．漢典[引用日期2018-09-20] 3. 國務院關於公佈《通用規範漢字表》的通知 ．中華人民共和國中央人民政府[引用日期2023-05-16] 芊，漢語二級字，讀作芊（qiān），意思是指草木茂盛的樣子，出自《列子·力命》，相關詞語有 ...
[1] 釋義 "窮山惡水出刁民"這句俗話有失偏頗， 有對 邊遠落後 地區歧視 的意思。 [2] 貧困地區的羣眾由於受到文化貧困的影響，價值理念存在一定的扭曲，所以要注重培養貧困地區羣眾正確的 文化價值 ，加強自強、誠信、知恥、好學、求新、務實等中華民族美德教育，樹立良好的 社會風氣 ，培養貧困地區羣眾正確的文化價值。 引導貧困地區的羣眾樹立正確的 人生觀 、世界觀、價值觀和自信心，在工作和生活中激發出人生的正能量，在具體的工作中發揮潛能，塑造出羣眾的現代 文明意識 ，並使這種文明、進取的意識成為深植於羣眾內心的一種基因、一種品質。 [3] 參考資料 1. "國之所以昌，微民不能爾" ．南粵清風[引用日期2022-07-19] 2.
